ከእያንዳንዱ የግዴታ ሶላት በኋላ፣ አያቱል ኩርሲ መነበብ አለበት፡

اَللّٰهُ لَآ إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِى يَشْفَعُ عِنْدَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ

አላሁ ላ ኢላሀ ኢላ ሁወል-ሀዩል-ቀዩም፣ ላ ተእኩዙሁ ሲነቱ ወ ላ ነውም፣ ለሁ ማ ፊስ-ሰማዋቲ ወ ማ ፊል-አርድ፣ መን ዘለዚ የሽፈኡ ኢንደሁ ኢላ ቢኢዝኒህ፣ የእለሙ ማ በይነ አይዲሂም ወ ማ ኸልፈሁም፣ ወ ላ ዩሂጡነ ቢሸይኢን ሚን ኢልሚሂ ኢላ ቢማ ሻአ፣ ወሲአ ኩርሲዩሁስ-ሰማዋቲ ወል አርድ፣ ወ ላ የኡዱሁ ሂፍዙሁማ፣ ወ ሁወል-አሊዩል-አዚም

አላህ (ከእርሱ በቀር) ሌላ አምላክ የለም። ሕያው ራሱን ቻይ ነው። ዉታፍም ሆነ እንቅልፍ አትይዘውም። በሰማያትና በምድር ያለው ሁሉ የርሱ ነው። ያ እርሱ ዘንድ በፈቃዱ ቢሆን እንጂ የሚያማልድ ማን ነው? (ከፍጡሮች) በፊታቸው ያለውንና በኋላቸው ያለውን ያውቃል። ከእውቀቱም በሻው ነገር እንጂ በምንም ነገር አያካብቡም። መንበሩ (እውቀቱ) ሰማያትንና ምድርን ሰፋ። ጥበቃቸውም አያቅተውም። እርሱም የሁሉ የበላይ ታላቅ ነው። ነቢዩ (ሶ.ዐ.ወ) አሉ፡ "ከእያንዳንዱ የግዴታ ጸሎት በኋላ አያቱል ኩርሲን ወዲያውኑ የቀራ ሰው፣ ጀነት ከመግባት በስተቀር በመካከላቸው ምንም አይቆምም፣ ሞት እንጂ።"

Reference: ሲልሲላ ሰሂሃ፡ ፱፻፸፪