اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوْبِ اَللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ (وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ) خَيْرٌ لِي فِي دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ. [اَللَّهُمَّ] وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

Allaahumma inni astakhiruka bi'ilmika, Wa astaqdiruka bi-qudratika, Wa as'aluka min fadlika Al-'azim Fa-innaka taqdiru Wala aqdiru, Wa ta'lamu Wala a'lamu, Wa anta 'allamul-ghuyub. Allaahumma, in kunta ta'lamu anna hadhal-amra Khairun li fi dini wa ma'ashi wa'aqibati `Amri, Faqdurhu li wa yas-sirhu li thumma barik li Fih, (Allaahumma) Wa in kunta ta'lamu anna hadhal-amra shar-run li fi dini wa ma'ashi wa'aqibati `Amri Fasrifhu anni was-rifni anhu. Waqdur li al-khaira haithu kana Thumma ardini bih

Ô Allah ! Je Te demande de me guider par Ta connaissance, et je demande la capacité par Ton Pouvoir et je Te demande de Tes grandes bénédictions. Tu es capable et je ne le suis pas. Tu sais et je ne sais pas et Tu connais l'invisible. Ô Allah ! Si Tu sais que cette affaire est bonne pour ma religion, ma subsistance et dans mon Au-delà. Alors décrète-la pour moi et facilite-la moi pour l'obtenir, Et ensuite bénis-moi en elle, et si Tu sais que cette affaire est nuisible pour moi Dans ma religion et ma subsistance et dans l'Au-delà. Alors éloigne-la de moi et éloigne-moi d'elle. Et décrète pour moi ce qui est bon pour moi où que ce soit, Et rends-moi satisfait de cela. Sur l'autorité de Jaabir Ibn 'Adbullaah (RA), il a dit : Le Prophète (ﷺ) nous apprenait à prier pour la guidance dans toutes nos affaires, tout comme il nous apprenait une Sourate du Coran. Il disait : 'Si l'un de vous a l'intention d'entreprendre une affaire alors qu'il prie deux unités surérogatoires [deux rak'ah naafilah] de prière et après quoi il doit supplier : (la dua mentionnée ci-dessus)

Reference: Al-Boukhari 7/162, N° 1162, 7390