Džibríl (As) řekl Prorokovi (ﷺ), aby odolal ďáblovi:

أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَبَرَأَ وَذَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ

Hledám útočiště v Alláhových dokonalých slovech, která žádný spravedlivý ani nespravedlivý člověk nemůže překročit, před vším zlem, které stvořil, učinil a započal. [Hledám útočiště] před zlem, které sestupuje z nebe a zlem, které k němu stoupá. [Hledám útočiště] před zlem, které je rozšířeno na zemi a zlem, které z ní pramení, a hledám útočiště před zlem soužení noci a dne a zlem toho, kdo navštěvuje v noci, kromě toho, kdo přináší dobro, Ó Milosrdný.

Reference: Šejch Arnaut (rahimahulláh) řekl, že sanad tohoto hadísu je sahíh. Tachrídž litahabijja (str. 133)