മറ്റൊരു നിവേദനത്തിൽ ഇപ്രകാരം കാണാം:

اَللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا، اَللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا، اَللَّهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ، اَللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ

അല്ലാഹു അക്ബർ കബീറാ, അല്ലാഹു അക്ബർ കബീറാ, അല്ലാഹു അക്ബർ വ അജല്ല്, അല്ലാഹു അക്ബർ, വ ലില്ലാഹിൽ ഹംദ്. [൧]

അല്ലാഹു ഏറ്റവും വലിയവനാകുന്നു. അവൻ വളരെ വലിയവനാകുന്നു. അല്ലാഹു ഏറ്റവും വലിയവനാകുന്നു. അവൻ വളരെ വലിയവനാകുന്നു. അല്ലാഹു ഏറ്റവും വലിയവനും അത്യുന്നതനുമാണ്. അല്ലാഹു ഏറ്റവും വലിയവനാണ്. സർവ്വ സ്തുതിയും അല്ലാഹുവിന് മാത്രമാകുന്നു. സ്ത്രീകളും ഈ തക്ബീർ ചൊല്ലേണ്ടതാണ്, എന്നാൽ ശബ്ദം താഴ്ത്തിക്കൊണ്ട്. അന്യപുരുഷന്മാർ അവരുടെ തക്ബീറിൻ്റെ ശബ്ദം കേൾക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കണം. ഉമ്മു അതിയ്യ (റ) പറഞ്ഞു, 'ആർത്തവമുള്ള സ്ത്രീകളെപ്പോലും ഞങ്ങൾ ഈദ്ഗാഹിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയിരുന്നു. അവർ പുരുഷന്മാർക്ക് പിന്നിൽ നിന്നു; പുരുഷന്മാർ തക്ബീർ ചൊല്ലുന്നത് കേട്ട് അവരും തക്ബീർ ചൊല്ലുമായിരുന്നു, അവർ ദുആ ചെയ്യുന്നത് കേട്ട് ഇവരും ദുആ ചെയ്യുമായിരുന്നു. ആ ദിവസത്തെ അനുഗ്രഹവും വിശുദ്ധിയും അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു.' [൨] മറുവശത്ത്, പെരുന്നാൾ ദിനത്തിൽ സദസ്സിലുള്ള മുഴുവൻ പേരും ഒന്നിച്ച് ചേർന്ന് തക്ബീർ ചൊല്ലുന്നത് (സംഘമായി ഒരു സ്വരത്തിൽ) ബിദ്അത്താണ് (നൂതനമായ ആചാരം). കാരണം നബി (സ) യുടെ സുന്നത്ത് ഇപ്രകാരമാണ്: അല്ലാഹുവിനെ ദിക്ർ ചെയ്യുന്നതിൽ ഓരോരുത്തരും സ്വന്തമായി ദിക്ർ ചെയ്യണം. നിർബന്ധ നമസ്കാരങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഒരുമിച്ച് ദിക്ർ ചൊല്ലുന്ന ശീലം നബിക്കോ സ്വഹാബികൾക്കോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെയും അനുചരന്മാരുടെയും മാതൃകകളിൽ നിന്ന് ആരും വ്യതിചലിക്കുന്നത് ശരിയല്ല. [൩]

Reference: [൧] ഇർവാഉൽ ഗലീൽ, അൽബാനി: ൩/൧൨൬ [൨] ബുഖാരി ൯൭൧ [൩] അസ്ഇലത്തുൻ വ അജ്വിബത്തുൻ ഫീ സ്വലാത്തിൽ ഈദൈൻ പേജ് ൩൧-൩൨